Julie Krbušková: Žalmy
Žalmy:

úvodem

první kniha žalmů
001 002 003 004 005
006 007 008 009 010
011 012 013 014 015
016 017 018 019 020
021 022 023 024 025
026 027 028 029 030
031 032 033 034 035
036 037 038 039 040
041
druhá kniha žalmů
042 043 044 045
046 047 048 049 050
051 052 053 054 055
056 057 058 059 060
061 062 063 064 065
066 067 068 069 070
071 072
třetí kniha žalmů
073 074 075
076 077 078 079 080
081 082 083 084 085
086 087 088 089
čtvrtá kniha žalmů
090
091 092 093 094 095
096 097 098 099 100
101 102 103 104 105
106
pátá kniha žalmů
107 108 109 110
111 112 113 114 115
116 117 118
א ב ג ד ה
ו ז ח ט י
כ ל מ נ ס
ע פ צ ק ר
ש ת 120
121 122 123 124 125
126 127 128 129 130
131 132 133 134 135
136 137 138 139 140
141 142 143 144 145
146 147 148 149 150


vznik a autorství
stručně obsah
poselství
přehled literatury



Žalm 12 - parafráze


  • Vykreslení situace: Hopodine, pomoz!
    • Skončil milosrdný,
      zmizeli věrní mezi syny člověka!
      Lež mluví každý se svým bližním,
      Lichotivé rty v srdci za srdcem mluví.

  • Prosba:
    • ať Hospodin usekne každé lichotivé rty,
      jazyk mluvící chloubou;
      ty, kdo říkají: Svým jazykem přemůžeme,
      máme přece ústa, kdo je naším pánem?

  • Bůh odpovídá:
    • pro útlak ponížených,
      pro sténání ubohých
      povstanu, říká Hospodin,
      ochráním toho, po němž soptí.

  • Vyjádření důvěry:
    • Slova Hospodinova jsou bez vady, jako stříbro sedmkrát přečištěné.
      Ty nás Hospodine ochráníš před touto generací navěky.
      Kolem obcházejí viníci
      a synové člověka ctí nízkost.


Přesný překlad Žalmu najdete v některém z českých překladů Bible.

Komentářové poznámky


Břeťa Fajmon, 22.2.2026
  • hlavní téma: Mezi syny člověka vymizeli věrní a synové člověka ctí nízkost. Lidé se navzájem obelhávají svými řečmi. Hospodin povstane a ochrání utištěného -- a tento jeho slib je jistý, Bůh je zachránce navěky. Aspoň jemu můžeme věřit.

  • novozákonní souvislost: Zde se vyskytuje rozdíl mezi žalmem 4, kde král říká svým lidem, aby důvěřovali Bohu, že Hospodin ho vyvolil jako milosrdného krále, který se má modlit za lidi, a Bůh odpoví dobrými věcmi. V Žalmu 12 se objevuje propastný rozdíl: milosrdný (král) už skončil! Možná odešel od Boha, skončil v hříchu a není už nikdo věrný, kdo se modlí k Bohu za Boží lid. Nebo možná je král stále věrný Bohu, ale zůstal na modlitbě sám -- jeho urození velmožové ho ve víře opustili. Podobně u Pána Ježíše: Jsme-li nevěrní, on zůstává věrný, protože nemůže zapřít sám sebe. Pán Ježíš je král, který od Boha neodchází, a milosrdný, který nepřestává se za nás modlit, takže naše odpuštění a pomoc u Boha platí nastálo.

  • tematická souvislost a kontrast Žalmu 4 a Žalmu 12: V Žalmu 4 David vyzývá: Nevěřte lži, věřte skutečnému Bohu a od něho proste a čekejte zajištění! A v Žalmu 12 je podobná výzva: Nevěřte těm, kteří mluví lživě, úlisně a velikášsky, ale Hospodinu, který slíbil, že nás před takovými lidmi ochrání v bezpečí -- a Hospodinovo slovo je čisté a pravdivé!
následující: Žalm 13


Diskuse: (příspěvky zašlete emailem autorům stránek, ty důležité budou zveřejněny; emailová adresa zveřejněna nebude; příspěvek zakončete jménem, pod kterým v diskusi budete vystupovat)