• Na dobré cestě je ten, kdo
  • nechodí podle rady viníků,
  • nestaví se na cestu hříšníků,
  • nesedá v kruh posměvačů,
    • ale libuje si v slovu Hospodinovu
    • a přemýšlí o jeho Slovu dnem i nocí.
  • Je jako strom zasazený u potoků vod,
  • který dává své ovoce ve svůj čas
  • a jehož listí nevadne.
    • A tak, vše, co dělá, působí zdar.
  
  
• Na dobré cestě nejsou viníci,
  • jsou jako pleva, kterou odvívá vítr.
    • A tak neobstojí viníci na soudu,
    • ani hříšníci ve shromáždění spravedlivých.
  
  
• Vždyť Hospodin zná cestu spravedlivých,
• ale cesta viníků zanikne.

Komentářové poznámky

• hlavní téma 01: na dobré cestě je ten, kdo neposlouchá rady těch, co jsou viníky před Bohem, co se míjí důvodu, proč byli stvořeni, a co se vysmívají Bohu a těm, kdo Bohu věří -- ale naslouchá Bohu a má proměněné srdce, žije v poslušnosti Božímu slovu. Obraz stromu, který a) sám je zavlažovaný, b) nese ovoce pro druhé.


• hlavní téma 02: na cestě, která zanikne, jsou ti, kdo jsou viníky před Bohem, míjí se důvodu, proč byli stvořeni a vysmívají se Bohu a těm, kdo Bohu věří -- neobstojí na soudu, budou vyloučeni ze života spravedlivých. Obraz plevy, která a) nenese ovoce pro druhé; b) sama nemá váhu, je zmítaná větrem.


• hlavní téma 03: "Mezi řádky" se v Žalmu 1 skrývá výzva, aby člověk, který Bohu sloužit nechce, přešel na cestu, která nezaniká, ale má cíl a Bůh zná cestu: poselstvím je protipól viníka, hříšníka a posměvače ... prosme Boha o odpuštění viny; namísto službě sobě samému začněme sloužit Bohu; namísto reptání a posmívání to dělejme z vděčnosti (spojeno s Novým zákonem: s vděčností za poznání Boha a život v Hospodinově přítomnosti; za odpuštění našich vin skrze oběť Ježíše Krista; za zmocnění skrze Ducha svatého, skrze kterého můžeme nacházet sílu k životu).


• další novozákonní souvislost: Jen Ježíš Kristus byl a je Hospodinův věrný, který zdárně vykonal vše, k čemu ho Bůh povolal -- v něm můžeme děkovat za Boží milost a za to, že vše, co podnikl, se zdařilo a zdaří. Ježíš řekl: Beze mne nemůžete dělat nic (Jan 15,5) -- jen ve spojení s Ježíšem Kristem dosáhneme na zdárné jednání, které Bůh pro náš život zamýšlel.


• kontrast Žalmů 1 a 2 a Žalmu 14: V Žalmu 1-2 moudrý-prozíravý v poslušnosti Božímu slovu slouží Hospodinovu králi (a druhým lidem); v Žalmu 14 hloupý-blázen nevěří Bohu a jeho slovu a utiskuje Boží lid.


• kontrast Žalmu 1 a Žalmu 14: V Žalmu 1 moudrý-prozíravý je poslušný Božímu slovu (a nenaslouchá radám viníků) -- a vše, co podnikne, působí zdar. V Žalmu 14 nikdo, kdo nerozumí a nehledá Boha, nečiní dobré (a hanobí rady poníženého) -- všichni se odvrátili a zkazili, není, kdo by činil dobré, není ani jeden.